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Cadeaux/Spiritualité/Les 4 bougies: Paix, foi, amour, espoir

5/4/2009

Les 4 bougies: Paix,Foi, Amour,Espoir

" L'amour est la seule passion qui se paye d'une monnaie qu'elle fabrique elle-même. "
Stendhal

" Pour bien aimer une vivante, il faut l'aimer comme si elle devait mourir demain. "
Proverbe Arabe

"Tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir."

"Plus le coeur grandit, moins les paroles sont utiles."

"Mieux vaut souffrir d'avoir aimé que de souffrir de n'avoir jamais aimé."

"Crois et tu comprendras ; la foi précède, l'intelligence suit."

Saint Augustin

Psaumes 4:8 Je me couche et je m'endors en paix, Car toi seul, ô Éternel! tu me donnes la sécurité dans ma demeure.

Proverbes 17:1 Mieux vaut un morceau de pain sec, avec la paix, Qu'une maison pleine de viandes, avec des querelles.

Matthieu 5:9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!

Luc 2:14 Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu'il agrée!

Jean 14:27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point.

Romains 14:19 Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à la paix et à l'édification mutuelle.

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Les 4 bougies: Paix,Foi, Amour,Espoir

Tags : amour esperance espoir foi paix

Catégorie : a03/ Cadeaux/Spiritualité/01

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«A l’Iran voisin, je dis: cherchez des amis, plutôt que des ennemis!»

1/4/2009
http://www.24heures.ch/actu/monde/iran-voisin-dis-cherchez-amis-ennemis-2009-03-30

«A l’Iran voisin, je dis: cherchez des amis, plutôt que des ennemis!»

RELIGION | Fait rarissime, l’un des quatre plus grands ayatollahs d’Irak reçoit une poignée de journalistes étrangers. Il se démarque de Téhéran et prône la séparation des rôles entre religieux et politique.

ANDRÉS ALLEMAND DE RETOUR D’IRAK | 31.03.2009 | 00:00

Le prochain «pape» du chiisme, ce serait lui: le grand ayatollah Mohammed Saïd al-Hakim. C’est le bruit qui court dans la ville sainte de Nadjaf, le «Vatican» de cette branche de l’islam regroupant 10 à 12% des musulmans. Il serait le mieux placé pour succéder à Ali al-Sistani, le plus éminent des quatre membres de la Marjaya, une autorité religieuse reconnue bien au-delà de l’Irak: en Iran, en Azerbaïdjan, au Koweït, à Bahreïn, au Yémen, au Liban, en Afghanistan, au Pakistan…

Six ans après la chute de Saddam Hussein, les pèlerins affluent. Ils seraient chaque année 12 millions à parcourir à pied les centaines de kilomètres les séparant de leur «capitale» religieuse et des lieux saints de Kerbala. Des croyants très motivés, qui versent 20% de leurs revenus au guide religieux de leur choix. C’est-à-dire, au total, autant que la rente pétrolière irakienne!

Malgré sa légendaire discrétion, le grand ayatollah a bien voulu répondre aux questions d’un petit groupe d’universitaires et de journalistes étrangers, invités en Irak par la fondation de la famille Al-Hakim. Histoire d’offrir au monde un autre visage du chiisme.

– Avez-vous l’impression que le monde se trompe en vous associant aux autorités chiites d’Iran?
– Nous en souffrons. C’est une erreur médiatique. L’histoire est claire: l’Iran a connu le chiisme tardivement. Ce sont des tribus irakiennes réfugiées à Qom qui le lui ont amené. La source est ici. Toutes les hausa (ndlr: les «universités» pour religieux chiites) font référence à Nadjaf.

– Votre approche diffère-t-elle de celle des religieux iraniens?
– Dans mes dialogues avec les responsables iraniens, je leur dis: «Travaillez à trouver des amis plutôt qu’à vous faire des ennemis!» Mettre de côté les différences et collaborer, c’est ce que prônaient les imams (ndlr: les douze premiers guides spirituels de l’histoire du chiisme). Et c’est ce que nous avons tenté dès la chute de Saddam Hussein, en appelant au calme. Il y a en Irak plusieurs confessions et cultures. Il n’est pas sage de nous entre-tuer. Nous refusons de cultiver la haine.

- Le président iranien Ahmadinejad dit vouloir la destruction d’Israël. Qu’en dites-vous?
– Avec le peuple juif, nous n’avons aucun problème. Mais nous en avons avec un Etat, Israël, qui opprime un autre peuple. Songez que les juifs n’étaient pas si nombreux en Palestine il y a seulement cent ans! Nous n’acceptons pas cette injustice.

– Mais que conseillez-vous aux musulmans? Tenter de rayer Israël de la carte? Accepter de fonder un petit Etat palestinien?
– Ça, c’est l’affaire des politiques…

– Que pensez-vous des Américains, qui vous ont laissés seuls face à la vengeance de Saddam Hussein après la guerre du Koweït en 1991, avant de vous en délivrer douze ans plus tard?
– Nous restons très amers. Les Etats-Unis ont perdu en 1991 la confiance des élites religieuses et du peuple irakien.

– Pourtant, aujourd’hui, vous leur faites confiance…
– Il n’y a pas de confiance. Seulement des intérêts communs.

– L’évolution actuelle en Irak vous rend-elle confiant pour l’avenir?
– L’ancien président iranien Rafsandjani m’a posé la même question. Il n’est pas aisé pour moi d’anticiper. Cela dépend de la sécurité, de l’économie… Notre priorité à nous restera inchangée: préserver notre foi.

– On dit que les politiciens chiites viennent prendre leurs ordres auprès de vous…
– C’est difficile pour nous de dire aux politiciens ce qu’ils ont à faire. A eux de prendre leurs responsabilités. Nous avons contribué à calmer les esprits après la chute de Saddam Hussein, mais nous ne sommes pas disposés à entrer dans le jeu politique. Vous savez, cela fait 1400 ans que les chiites résistent. Si nous avons pu survivre si longtemps, c’est parce que nous avons évité de nous associer aux pouvoirs successifs. Nous pouvons offrir des conseils à ceux qui viennent en chercher. Rien de plus. Voilà pourquoi les gens nous aiment: nous n’avons pas d’agenda politique.

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